549 - [ 4 / 1 / 1668 ] مرزوق بن ميمون حدثنا عنه نصر بن علي حديث معقل بن يسار ( 1 ) : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر . وانما هو عبد الله بن مغفل . سمعت أبي يقول كما قال . 550 - [ 4 / 1 / 1679 ] مختار بن نافع عن أم مطر ( 2 ) . وانما هو عن أبي مطر . سمعت أبي يقول كما قال . 551 - [ 4 / 1 / 1680 ] مختار بن منيح ( 3 ) الثقفي عن قتادة . وانما هو أبو منيح ( 4 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 552 - [ 4 / 1 / 1698 ] معن بن ثعلبة المازني سمع الأغر ( 5 ) . وانما هو الأعشى . سمعت أبي يقول كما قال . 553 - [ 4 / 1 / 1731 ] مطرف بن عبد الله ( 6 ) بن سليمان بن يسار . وانما هو مطرف بن عبد الله بن مطرف بن مسلم ( 7 ) بن يسار . سمعت أبي يقول كما قال .

--> ( 1 ) الذي في التاريخ " قال نصر بن علي نا مرزوق الخياط الناجي قال نا حميد بن أبي حميد الخياط وهو ابن مهران عن الحسن قال : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ، فقال له عمرو بن عبيد عمن تروى هذا ؟ فقال : عن عبد الله بن مغفل " فلا خطأ . ( 2 ) الذي في التاريخ " عن أبي مطر " فلا خطأ ( 3 ) كذا والذي في التاريخ " مختار ابن صبيح " والظاهر أنه هو الذي يرده الرازيان فإذا الذي في الجرح والتعديل وغيره " مختار بن منيح " وراجع التعليق على التاريخ ( 4 ) الظاهر " ابن منيح " كما مر ( 5 ) كذا وقع في الأصلين المطبوع عنهما التاريخ ومع ذلك صحح " الأعشى " لأنه مع كونه هكذا في الكتب الأخرى فهكذا هو في التاريخ نفسه في ترجمته - راجع التاريخ والتعليق ( 6 ) زاد في التاريخ في الأصل الراجع إلى رواية السماع " بن مطرف " فلا اعتراض في هذا ( 7 ) مثله في الجرح والتعديل والمعروف " سليمان " كما في اكمال بن مأكولا ( اليساري ) وأنساب السمعاني وطبقات المالكية والتهذيب .